Culturen
Wij hebben twee colleges gehad van Henk de Haas namens de gemeente Breda. In deze college's stonden de ouder wordende moslim migranten centraal. Hij vertelde dat hij zelf afkomstig is uit de zogenaamde 'Biblebelt' of ook wel de bijbelgordel. Dit is een aanduiding voor de geografische band in Nederland die loopt van het westen van Overrijssel naar Zeeland. Hier wonen relatief veel gereformeerden. (Bijbelgordel, 2014)
Hij vertelde dat er qua structuur, regelgeving en principes veel overeenkomsten zijn tussen de gereformeerden en de Islamitische bevolking. Vanwege deze overeenkomsten heeft Henk de Haas connectie met deze doelgroep. Daarom heeft hij er zich namens de gemeente Breda ook in verdiept. Hij wil met deze
colleges aangeven dat de oudere generatie moslims een moeilijk bereikbare doelgroep is.
Wij hebben het gehad over het verschil tussen de ouder wordende moslim migranten en de ouder wordende autochtonen. De volgende verschillen zijn benoemd:
- In de moslimcultuur is het normaal dat de familie zo lang mogelijk voor elkaar zorgt, in de westerse cultuur is dit niet zo. De westerse cultuur maakt dan ook gebruik van het verzorgingstehuis terwijl dit in de moslimcultuur niet aan de orde komt. Dit houdt in dat de oudere moslim migranten thuis bij de familie blijft wonen en daar ook door worden verzorgd. Met als gevolg dat er geen professionele hulp aan te pas komt wanneer dat nodig is. De familie is zo bezig met het verzorgen van de oudere, dat ze zichzelf helemaal wegcijferen. Dit kan leiden tot overbelasting van de mantelzorger.
- Onder de oudere generatie rust er ook een taboe op het ziektebeeld. Wanneer er welvaartsziekten of ouderdomsziekten in het spel komen is er een taboe. De oudere generatie moslim gelooft namelijk dat de duivel dan in hun zit. In de westerse cultuur is dit helemaal niet aan de orde.
- De oudere generatie moslim mirgranten hebben vaak de wens om begraven te worden in het land van herkomst. Dit zorgt voor een tweestrijd want de ouderen willen wel graag begraven worden in het land van herkomst, maar ze willen de familie die hier in Nederland is eigenlijk niet achterlaten. Remigratie is dan ook verbonden met psychosomatische klachten en daarom zie je dit veel onder de oudere generatie moslim migranten.
- Omdat de oudere generatie moslims worden verzorgd door de familie en daar dan ook inwonend zijn, zitten zij vooral de hele dag thuis. Het enige wat nog aan de orde is aan dagbesteding is op vrijdagmiddag naar de moskee. Terwijl in de westerse cultuur de ouderen in de verzorgingstehuizen een dagbesteding hebben en zo ook nuttige invulling op hun oude dag.
Tijdens de colleges van Henk de Haas, ben ik deze doelgroep anders gaan zien. Ik had er zelf nog niet bij stilgestaan dat dit een vrij moeilijk bereikbare doelgroep is. Zo is er een kloof tussen de ouder wordende moslim migranten en de ouder wordende autochtonen, puur omdat deze twee groepen sterk van elkaar verschillen in cultuur. Bij de gemeente Breda is ook een projectgroep geplaatst om zich hierop te richten en de communicatie te verbeteren.
Literatuurlijst:
Haas, de H. (2014), Gemeente Breda.